Człowiek boi się utraty bezpieczeństwa. Bóg pragnie, by człowiek się Go nie wstydził. Prorok Izajasz dowodzi, że odwaga i ufność mogą pokonać lęk. Człowiek ma wybór i sam decyduje, czy pozwoli, by lęk nim zawładnął.

W chwilach uniesień, tak jak św. Piotr mówimy: „Życie moje oddam za Ciebie”. Tymczasem Jezus mówi: „Kogut nie zapieje, aż ty trzy razy się mnie wyprzesz”. Stawiamy się w roli uczniów Chrystusa. Do kogo mi bliżej? Do Judasza, Piotra czy Jana?

Judaszowy komentarz wobec sytuacji, w której Maria naciera stopy Jezusa drogocennym olejkiem. Miłość Marii do Chrystusa jest bezcenna. Judasza skupia się na wymiarze materialnym. Dziś można spotkać współczesnych Judaszów i współczesne Marie.

Intryga faryzeuszów i arcykapłanów przeciw Jezusowi. Jezus przeszkadzał im w głoszeniu własnej, jedynie słusznej, ideologii. Inna wersja oskarżenia przed Sanhedrynem, inna przed Piłatem. Często wchodzimy w jakieś dziwne układy po to, aby nie wdawać się w spory. Potrzeba nam dziś autentyczności i prawdy. W życiu trzeba iść jak Jezus – na Golgotę.

Prorok Jeremiasz działał w bardzo trudnym czasie, gdy ludzie odwrócili się od Bożego prawa, co skutkowało zerwaniem przymierza z Bogiem. Prorok Jeremiasz modli się prosząc Pana Boga o ochronę, ale również prosi, aby mógł na własne oczy przekonać się, że głoszone przez niego proroctwo ziściło się. Chrystus uzdrawiał chorych, przywracał wzrok niewidomym, wskrzeszał umarłych.

Prawda i wolność są ze sobą powiązane. W rozumieniu chrześcijańskim połączone są z Bogiem, który jest ich dawcą. Tylko On obdarowuje człowieka wolnością i prawdą. Jeżeli oderwiemy prawdę od wolności to będziemy mieć do czynienia z samowolą, czyli perfidną odmianą egoizmu. Wtedy człowiekiem będą rządzić słowa: wszystko mi wolno. Dzisiejszy świat bardzo dużo mówi o wolności, ale nie szanuje prawdy. Bardzo często nagina rzeczywistość i manipuluje faktami. Żydzi czują się zaatakowani przez Chrystusa, bo z reguły odrzucają prawdę. Żyjący prawdą i wolnością Bożą są rozpoznawani.

Trudno człowiekowi wybaczyć niewdzięczność, szczególnie jeśli włożymy w coś mnóstwo sił i miłości, a ktoś to odrzuci. Nam też brakuje wdzięczności wobec innych ludzi i Boga. Niewdzięczność i szemranie Izraela na pustyni przeciw Panu Bogu i Mojżeszowi. Jezus mimo niesprzyjających okoliczności i oskarżeń głosi ludziom Dobrą Nowinę. Wdzięczność pozwala w sposób twórczy tworzyć rzeczywistość miłości.

W Księdze proroka Daniela widzimy, jak przewrotni sędziowie wydają wyrok śmierci na niewinną Zuzannę. O ludzkiej przewrotności mówi też dzisiejsza Ewangelia. Żydzi przyprowadzili do Jezusa kobietę złapaną na cudzołóstwie. Była rzeczywiście winna, ale jej prześladowcy nie byli wolni od grzechu.