Szatan w Raju podważa istnienie Boga jako Prawdy. Walka z Prawdą poprzez sianie kłamstwa przewija się przez całe dzieje ludzkości.

Wiara daje życie wieczne. Jest jeden Bóg. Kto wypełnia wolę Bożą, trwa na wieki.

Ludzie często wpadają w błędne koło, spłacając jeden kredyt drugim. Radość człowieka, któremu darowane są długi. Jezus w sakramencie pokuty odpuszcza nam grzechy, nasze „duchowe długi”.

Jeremiasz został odrzucony przez swój naród i skazany na śmierć. Cierpienia i opuszczenie Jeremiasza zapowiadają cierpienie i opuszczenie Jezusa. W czasach Jezusa uważano Go za proroka, ale wielu ludzi Go ignorowało lub okazywało Mu wrogość. Kim jest Jezus dla nas?

Postawa roztropności. Rozumieć nauczanie Chrystusa. Ewangeliczny policzek. Wielkopostne pytania.

Człowiek lubi tłumaczyć wszystko w sposób logiczny. Ludzka logika staje się najważniejszym punktem odniesienia. Odrzucenie prawdy, że Jezus jest Mesjaszem, na podstawie przekonania, że miejsce pochodzenia Mesjasza miało być nieznane. Nie pozwalamy Bogu działać w naszym życiu.

Kiedy czytamy Ewangelię wg św. Jana, o tej sadzawce, o ludziach chorych, cierpiących, o tym, że Jezus przychodzi i uzdrawia. Kiedy słyszymy, że w świątyni, wśród krużganków, leżało wielu chorych niewidomych, sparaliżowanych, to możemy wyobrazić sobie, że jest to obraz pierwszej wspólnoty chrześcijańskiej. W dzisiejszej Ewangelii Jezus podchodzi do człowieka, który przez wiele lat był sparaliżowany. Cierpiał. Nie mógł sobie poradzić ze swoim życiem. Dzisiaj Jezus znów się przechadza. On jest z tobą. Pyta: chcesz być zdrowy? Czy mam ci pomóc?

Chcielibyśmy nowej ziemi, idealnie dopasowanej do naszych potrzeb i myślimy, że uda się nam to uczynić na własna rękę, bez Pana Boga. Przykład chaosu, jaki wprowadza człowiek w życiu, we właściwy sposób ukazuje film „Bruce (czyt. Brus) Wszechmogący”. Człowiek nie jest w stanie stworzyć idealnego świata. Do tego potrzebuje Boga! Grzech nas w jakiś sposób osłabił, oszpecił, ale tylko Stwórca wie, jak to naprawić, tak jak artysta wie, jak naprawić swoje dzieło, które doświadczyło jakiegoś zniekształcenia, uszczerbku.