III Niedziela Adwentu ks. Dariusz Kwiatkowski Syr 48,1–4.9–11; Mt 17,10–13 W skrócie: Trzecia niedziela Adwentu nazywa się niedzielą radości, dlatego kapłan używa szat liturgicznych w kolorze różowym. Słowo Boże oraz teksty modlitw mszalnych wzywają nas do radowania się. Codzienność przynosi wiele różnych problemów w rodzinie i w pracy. Mamy kłopoty ze zdrowiem czy to naszym własnym, czy też naszych bliskich. Martwimy się o wiele spraw prywatnych czy publicznych. Radość związana jest z odnalezieniem szczęścia. Można mówić o swojego rodzaju paradoksie – tak niewielu ludzi mówi o sobie, że są szczęśliwi, choć wszyscy szczęścia szukają. Prawdziwe szczęście może dać tylko Jezus. On jest jedynym Zbawicielem każdego z nas. Nie warto się łudzić, że szczęście znajdziemy gdzieś indziej lub w czymś innym. Znaleźć szczęście

III Niedziela Adwentu ks. Jan Augustynowicz Syr 48,1–4.9–11; Mt 17,10–13 W skrócie: Przykład młodego człowieka, który stracił poczucie grzechu, co w konsekwencji oddaliło go od Boga i Kościoła.W Adwencie poprzez rekolekcje albo dni skupienia uświadamiamy sobie swoją grzeszność, brak harmonii w relacjach ze Stwórcą i innymi ludźmi. W różnych środowiskach, niestety także młodzieżowych, zapomina się o Bogu i odrzuca wartości chrześc?ańskie i humanistyczne. Prowadzi to wielu ludzi do moralnej dekadencji. Adwent pozwala nam po raz kolejny w naszym życiu przybliżyć się do Jezusa, jedynego Zbawiciela człowieka i świata. Współczesny człowiek chce widzieć natychmiastowe efekty swoich wysiłków, swojej działalności. Tymczasem są konkretne znaki, po których poznaje się przybliżanie królestwa niebieskiego. W Jezusie spełniają się proroctwa Zanik zdolności rozpoznawania grzechu

III Niedziela Adwentu ks. Janusz Stańczuk Syr 48,1–4.9–11; Mt 17,10–13 W skrócie: Zanim Jan Chrzciciel wskaże Mesjasza, pragnie upewnić się, że jest nim Jezus Chrystus. Ale jak odróżnić prawdę od błędu? Żydzi nie chcieli się pomylić przy wyborze Mesjasza. My również nie chcemy błądzić w sprawach wiary. Chrześc?aństwo, jak każda religia, ma swoje charakterystyczne symbole. Przypominają o głównych prawdach wiary i o wydarzeniach z historii zbawienia. Dzisiaj prawdziwym znakiem Jezusa przestaje być choinka, gwiazda betlejemska, szopka. Prawdziwym, największym znakiem Chrystusa jest nasz stosunek do drugiego człowieka. Uwaga: Przed Mszą św. należy przygotować duże (np. wycięte z kartonu) symbole relig?ne:  baranek, gwiazda betlejemska, kielich i hostia, gołąbek. Potrzebna będzierównież sylwetka człowieka tej samej wielkości. Znak Chrystusa Jedność – znak uczniów Jezusa Pan Jezus był bardzo oczekiwany (…)

II Niedziela Adwentu ks. Dariusz Kwiatkowski Iz 11,1–10; Rz 15,4–9; Mt 3,1–12 W skrócie: Święta Bożego Narodzenia głoszą nam radosną nowinę o przyjściu Zbawiciela. Czas Adwentu ma służyć dobremu przygotowaniu się na Jego przyjęcie. Współczesny świat czyni wiele hałasu i dostarcza nam wielu kolorowych i pięknych reklam w związku ze zbliżającymi się świętami. We wszystkich działaniach marketingowych nie ma miejsca dla przychodzącego ze swoją miłością Chrystusa, który ukazuje światu i człowiekowi Boga jako Ojca. W odkryciu prawdy o Bogu z nami i pośród nas leży najgłębszy sens Adwentu. Jan Chrzciciel zapowiada przyjście Jezusa Chrystusa i tym samym zapowiada czas zbawienia. Ten czas kilka wieków wcześniej zapowiadał prorok Izajasz: „Pocieszcie, pocieszcie mój lud!” – mówi wasz Bóg. Oto wasz Bóg! Oto Pan, Bóg, przychodzi z mocą. Dekret dotyczący uroczystości Niepokalanego Poczęcia NMP w 2013 r. SEP – D/6.5 – 3 Warszawa, dnia 27 lipca 2013 r. DEKRET W dniu 8 grudnia 2013 r. w kalendarzu (…)

II Niedziela Adwentu ks. Jan Augustynowicz Iz 11,1–10; Rz 15,4–9; Mt 3,1–12 W skrócie: Wybitny pisarz francuski Anatol France uchodził w swoim środowisku za dziecko szczęścia. Tymczasem w przypływie szczerości wyznał przyjacielowi, że jest najbardziej nieszczęśliwym człowiekiem na świecie. Dlaczego? Dlatego, że w jego życiu brakowało najważniejszego, czyli Boga i wiary. Młoda, ale już znana miłośnikom kina aktorka amerykańska Dolores Hart porzuciła światowe szczęście, by zostać prostą zakonnicą, by oddać swoje życie Bogu. Wedle licznych zapowiedzi Pisma Świętego Starego Testamentu czasy mesjańskie będą odznaczać się prawdziwym pokojem i niewypowiedzianym szczęściem. Wielkim szczęściem dla człowieka jest głęboka wiara. Ona jest prawdziwym, bezcennym skarbem. Dekret dotyczący uroczystości Niepokalanego Poczęcia NMP w 2013 r. SEP – D/6.5 – 3 Warszawa, dnia 27 lipca 2013 r. DEKRET W dniu 8 grudnia 2013 r. w kalendarzu liturgicznym Kościoła Powszechnego wypada zbieżność II niedzieli Adwentu i uroczystości Niepokalanego Poczęcia NMP. Zgodnie z Ogólnymi Normami Roku Liturgicznego i Kalendarza, obchody (…)

II Niedziela Adwentu ks. Janusz Stańczuk Iz 11,1–10; Rz 15,4–9; Mt 3,1–12 W skrócie: Święta są coraz bliżej. Coraz intensywniej staramy się do nich przygotować. Sklepy, supermarkety, reklamy w telewizji – handlowa „karuzela” również kręci się coraz szybciej. Święta Bożego Narodzenia, a szczególnie osobę Jezusa Chrystusa, trzeba chronić, aby nie zginęły w zalewie różnych spraw doczesnych, handlu i reklamy. Boże Narodzenie to wydarzenie przede wszystkim duchowe. Tylko przyjęte na sposób duchowy przynosi człowiekowi potrzebne dary. Dekret dotyczący uroczystości Niepokalanego Poczęcia NMP w 2013 r. SEP – D/6.5 – 3 Warszawa, dnia 27 lipca 2013 r. DEKRET W dniu 8 grudnia 2013 r. w kalendarzu liturgicznym Kościoła Powszechnego wypada zbieżność II niedzieli Adwentu i uroczystości Niepokalanego Poczęcia NMP. Zgodnie z Ogólnymi Normami Roku Liturgicznego i Kalendarza, obchody tej uroczystości powinny być w bieżącym roku przesunięte na poniedziałek 9 grudnia 2013 r. Jednakże, na mocy dyspensy udzielonej Konferencji Episkopatu Polski przez Kongregację ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów dekretem z dnia 9 kwietnia 2013 r. (Prot. 39/13/L), Konferencja Episkopatu Polski postanawia, aby w dniu 8 grudnia 2013 r., kiedy to (…)

I Niedziela Adwentu ks. Dariusz Kwiatkowski Iz 2,1–5; Rz 13,11–14; Mt 24,37–44 W skrócie: Adwent rozpoczyna nowy okres roku liturgicznego i jest początkiem tegoż roku. Adwent oznacza dla chrześc?an przyjście Chrystusa. Pierwsze przyjście Chrystusa dokonało się w tajemnicy Wcielenia, czyli w ludzkiej postaci. Drugie przyjście oznacza powtórne przyjście Chrystusa w chwale na końcu czasów. Czas Adwentu jest okresem pobożnego i radosnego oczekiwania na spotkanie z Chrystusem. Liturgia Adwentu wzywa nas do postawy czuwania, bo Syn Człowieczy przyjdzie w chwili, której się nie domyślamy. Całe życie chrześc?anina jest ciągłym oczekiwaniem i uważaniem. Jest czuwaniem. Jako chrześc?anie mamy uważać sercem, czyli czuwać całym swoim życiem. Czuwać to umieć rozpoznać wszystkie znaki mówiące, że Chrystus jest już obecny wśród nas. On przychodzi do nas już DZISIAJ. Chrystus przychodzi dzisiaj Legenda o przyjściu Mesjasza Żydowska legenda opowiada o (…)

I Niedziela Adwentu ks. Jan Augustynowicz Iz 2,1–5; Rz 13,11–14; Mt 24,37–44   W skrócie: Pierwsza niedziela Adwentu rozpoczyna nowy okres liturgiczny. Słowa ks. Janusza Stanisława Pasierba wyjaśniają znaczenie Adwentu. Adwent u starożytnych Rzymian, w religiach pogańskich i pierwotnym Kościele. Adwent ma podwójne znaczenie teologiczne. Młodym i starszym potrzebny jest dobry rachunek sumienia. Istnieje wyraźny kontrast między życiem w grzechu a życiem w łasce uświęcającej. Postawa czuwania jest naszym podstawowym zadaniem adwentowym. Budowanie nowego świata i nowego człowieka. „Idźmy z radością na spotkanie Pana” Czas radosnego oczekiwania Czym jest Adwent? Oddajmy głos ks. Januszowi Stanisławowi Pasierbowi: Adwent to świt (…). Adwent to mała izba w domu cieśli, gdzie zjawił się archanioł, (…)