• 29 wrz
    2013
    Homilia niedzielna (dorośli), 29 września 2013

    XXVI Niedziela zwykła ks. Sylwester Matusiak Am 6,1a.4–7; 1 Tm 6,11–16; Łk 16,19–31 W skrócie: W przypowieści o bogaczu i Łazarzu Jezus przypomina prawdy najbardziej podstawowe dla sensu życia każdego człowieka. Mówi o nich również prorok Amos, gdy wypomina bogaczom zbytek i beztroskę w czasach upadku domu Izraela. Choć czasy się zmieniają, to jednak prawdy, na które uwrażliwia Jezus, nie tracą nic ze swej aktualności. Dobrobyt, bogactwo i zbytek niosą ze sobą niebezpieczeństwo egoizmu, ślepoty i zamknięcia na cudzą biedę i krzywdę, zarówno w perspektywie stosunków międzyludzkich jak i relacji między narodami. Politycy i ludzie decydujący o życiu społeczno-gospodarczym powinni mieć świadomość, że komu więcej dano, od tego więcej wymagać się będzie. Im więcej władzy, pieniędzy i wpływów, tym poważniej należy rozważać przypowieść o bogaczu i Łazarzu.

    Czytaj całość
  • 29 wrz
    2013
    Homilia niedzielna (młodzież), 29 września 2013

    XXVI Niedziela zwykła ks. Tomasz Opaliński Am 6,1a.4–7; 1 Tm 6,11–16; Łk 16,19–31 W skrócie: Dlaczego Jezus ostrzega nas przed dobrami materialnymi? Żydzi uważali bogactwo za znak Bożego błogosławieństwa, a z drugiej strony – prorocy mówią o szczególnej bliskości Boga wobec „anawim” – „ubogich Pana”. A jak to jest z bogactwem w życiu chrześc?anina? Od przybytku głowa nie boli, mówią. Zdarzają się jednak sytuacje, w których nadmiar dóbr przynosi klęskę: drzewo, połamane pod ciężarem nadmiaru owoców; owca, która pada łupem wilka, bo zbyt utuczona nie miała siły uciekać; żołnierz, który został ranny z powodu swojej chciwości. Różnica między bogaczem i Łazarzem nie polegała jedynie na różnicy w poziomie ich zamożności. Ważniejsze było wewnętrzne nastawienie do życia: bogacz był przywiązany do tego, co posiadał, był zapatrzony tylko w siebie i swoją rodzinę, nie dostrzegał ani drugiego człowieka, ani Boga. Nawet po śmierci myślał tylko o sobie i o swoich synach, a Łazarza miał za chłopca na posyłki. Jezus nie ostrzega przed bogactwem jako takim. Ostrzega przed przywiązywaniem się do (…)

    Czytaj całość
  • 29 wrz
    2013
    Homilia niedzielna (dzieci), 29 września 2013

    XXVI Niedziela zwykła ks. Janusz Stańczuk Am 6,1a.4–7; 1 Tm 6,11–16; Łk 16,19–31 W skrócie: Ewangelia ponownie mówi o pieniądzach i sposobie ich wykorzystania. W nauczaniu Jezusa nasz sposób zdobywania i korzystania z pieniędzy nie jest bez znaczenia. Pan Jezus zna z imienia największego biedaka, ale imienia bogacza, który nie chciał się niczym dzielić, Ewangelia nam nie podaje. Nie jest łatwo rezygnować z pieniędzy, zadowalać się tym, czego potrzebujemy do życia, a resztę traktować nie jako własność, ale dar od Boga do wykorzystania dla innych. Nie żyjemy na tym świecie tylko dla siebie. Nasze pieniądze, zdolności i stanowiska mają służyć innym. Nie powinniśmy myśleć tylko o tych, których znamy, ale i o tych, którzy dopiero przyjdą na świat. Świat nie kończy się na nas. Dla urozmaicenia homilii i wciągnięcia dzieci w dyskusję dobrze jest (…)

    Czytaj całość
  • 22 wrz
    2013
    Homilia niedzielna (dorośli), 22 września 2013

    XXV Niedziela zwykła ks. Dariusz Kwiatkowski Am 8,4–7; 1 Tm 2,1–8; Łk 16,1–13 W skrócie: Przypowieść o nieuczciwym rządcy wyrwana z kontekstu całej Ewangelii jest niezrozumiała i nie do przyjęcia. Nieuczciwy rządca został pochwalony, ponieważ w roztropny sposób potrafił sobie poradzić w bardzo trudnej sytuacji. Jezus nie akceptuje i nie pochwala jego działania. Zalicza owego rządcę i metody jego działania do sposobu postępowania synów tego świata. Jezus chce zachęcić synów światłości, czyli swoich uczniów, aby byli tak roztropni i zapobiegliwi w dążeniu do królestwa Bożego, jak synowie świata w zabieganiu o ziemskie dobra. Interpretację przypowieści o nieuczciwym rządcy znajdujemy także w kolejnych słowach Jezusa: Zyskujcie sobie przyjaciół niegodziwą mamoną, aby gdy wszystko się skończy, przyjęto was do wiecznych przybytków. Prawdziwa (…)

    Czytaj całość
  • 22 wrz
    2013
    Homilia niedzielna (młodzież), 22 września 2013

    XXV Niedziela zwykła ks. Sylwester Matusiak Am 8,4–7; 1 Tm 2,1–8; Łk 16,1–13 W skrócie: Ewangelia nie jest ani rozprawą o charakterze ekonomicznym, ani zbiorem pouczeń etycznych. Dlatego poszczególne teksty mówiące o posiadaniu i gromadzeniu dóbr, o bogactwie i ubóstwie, o dobrym i złym zarządzaniu nie mogą być interpretowane jednostronnie. W tekstach Ewangelii zawarte jest ponadczasowe przesłanie moralne. Zarówno człowiek bogaty, jak i ubogi, powinien strzec się pychy, która może pojawić się jako owoc niewłaściwego korzystania z dóbr ziemskich. W kontekście nauczania Jezusa o trudnościach i niebezpieczeństwach na jakie napotyka człowiek bogaty w drodze do królestwa, chrześc?anie stają wobec pytania o posiadanie i używanie dóbr doczesnych. Sama przypowieść jest dość trudna. Dlaczego właściwie właściciel pochwalił zarządcę za nieuczciwość na swoją szkodę, za trwonienie jego majątku? Przecież na (…)

    Czytaj całość
  • 22 wrz
    2013
    Homilia niedzielna (dzieci), 22 września 2013

    XXV Niedziela zwykła ks. Janusz Stańczuk Am 8,4-7; 1 Tm 2,1-8; Łk 16,1–13 W skrócie: Zabiegamy o wiele rzeczy, szukamy odpowiedzi na wiele pytań. Najważniejsze pytanie człowieka brzmi: „Czy będę zbawiony?”. Nie wszyscy ludzie na świecie postępują sprawiedliwie. Zdarzają się różne oszustwa, kombinacje, a większość z nich ma na celu zdobycie pieniędzy. Pan Jezus wyrzuca ludziom, że o sprawy ziemskie potrafią zabiegać bardziej niż o sprawy zbawienia. Nieuczciwy rządca z dzisiejszej przypowieści potrafił do pewnego stopnia przewidzieć swoją przyszłość. A przecież nie trzeba być wielkim filozofem, aby przewidzieć, że każdy z nas po kilkudziesięciu latach życia umrze i stanie na Sądzie Ostatecznym. Starajmy się o niebo i róbmy wszystko, by nam nie zabrakło na bilet wejściowy przy rajskiej bramie. Wejdę czy nie wejdę? Sprytne oszustwo Najpierw zapytam, czy (…)

    Czytaj całość
  • 15 wrz
    2013
    Homilia niedzielna (dorośli), 15 września 2013

    XXIV Niedziela zwykła ks. Zenon Hanas Wj 32,7-11.13-14; 1 Tm 1,12-17; Łk 15,1–32 W skrócie: Nie znamy motywów ucieczki młodszego syna z przypowieści. Podane fakty wskazują na to, że miał normalną, kochającą go rodzinę, nie musiał też wyjeżdżać w poszukiwaniu chleba. Dlaczego więc młody człowiek chciał uciec z domu? Nasze ucieczki często wynikają z fałszywego wyobrażenia, że gdzieś indziej będzie nam lepiej, że gdzieś indziej ludzie będą lepsi i znajdziemy bajkowy kraj bez żadnych problemów. Przypowieść Jezusa nie jest tylko przestrogą dla młodzieży, aby nie uciekać z rodzinnego domu. Jest przede wszystkim przestrogą dla każdego człowieka, aby nie uciekać z domu Ojca Niebieskiego. Konsekwencje ucieczki z rodzinnego domu okazały się dramatyczne. Konsekwencje ucieczki od Boga są równie bolesne. Bóg Ojciec zawsze czeka na człowieka. Ulubionym miejscem Boga jest próg. On stoi na progu, zapatrzony przed siebie, z wyciągniętymi rękami. I czeka, aż Jego dzieci powrócą do (…)

    Czytaj całość
  • 15 wrz
    2013
    Kazania niedzielne (dzieci), 15 września 2013

    XXIV Niedziela zwykła ks. Janusz Stańczuk Wj 32,7-11.13-14; 1 Tm 1,12-17; Łk 15,1–32 W skrócie: Historia człowieka, który postanowił opuścić dom rodzinny i żyć na własną rękę, powtarza się bez przerwy. Marzeniem wielu dzieci jest osiągnięcie takiego wieku, kiedy będą mogły podejmować samodzielne decyzje i robić to, na co akurat mają ochotę. Każdy człowiek przeżywa niekiedy wątpliwości, pokusy. W domu rodzinnym nie czuje się dobrze, myśli więc, że jeśli zmieni dom, otoczenie, to wszystko będzie inaczej, lepiej. Przede wszystkim należy zmienić siebie. W życiu nie każda przygoda kończy się dobrze. W swoim poszukiwaniu szczęścia napotykamy różnych ludzi, czasem nieuczciwych. Nasz dom rodzinny jest bardzo ważny. Rodzice znają nas lepiej niż ktokolwiek inny i wiedzą, jak nam najlepiej doradzić. Ze względu na długość i wielowątkowość dzisiejszej Ewangelii można wybrać we Mszy św. z udziałem dzieci tylko ten fragment, który mówi o opuszczeniu domu przez syna i jego późniejszych perypetiach, aż do momentu powrotu (Łk 15,11–24). Dom, rodzinny dom

    Czytaj całość
  • 1
  • …
  • 283
  • 284
  • 285
  • 286
  • 287
  • …
  • 311